没有偏见的意图,但是为什么呢?


 发布时间:2020-12-04 23:03:56

如果它们是您最喜欢的一条裤子,您为什么要对它们染色,然后让它呆在那里一年?如果您真的非常喜欢它们,那么我认为您不会弄脏它们,然后如果您确实弄脏了它们,那么在摆脱污渍的困境之前,您应该已经对它进行了保养。它很古老,您几乎不记得它是如何发生的。

它有点长...但是这里是。1)正确的视图正确的观点是道路的起点和终点,它只是意味着看到和理解事物的真实面貌,并实现四个崇高真理。因此,正确的看法是智慧的认知方面。它意味着通透事物,掌握世俗事物和观念的无常和不完美本质,并了解业力和业力调节的规律。正确的看法不一定是一种智力能力,就像智慧不仅仅是一种智力问题。取而代之的是,通过所有的思维能力获得,维持和增强正确的见解。它以直觉的洞察力开始,即所有众生都遭受苦难,并以对万物的真实本质的完全理解结束。因为我们对世界的看法构成了我们的思想和行动,所以正确的看法会产生正确的思想和正确的行动。

2.正确的意图正确的观点是指智慧的认知方面,而正确的意图是指意志方面,即控制我们行动的那种精神能量。正确的意图可以最好地描述为对道德和精神自我完善的承诺。佛陀区分了三种正确的意图:1.放弃的意图,意味着抵抗欲望的牵引力; 2.善意的意图,意味着抵抗愤怒和厌恶的感觉;以及3.无害的意图,意味着不要残忍,暴力或激进地思考或采取行动,以发展同情心。3.正确的言语正确的言语是八重路径中道德行为的第一原则。道德行为被视为道德纪律的指南,它支持这条道路的其他原则。但是,这方面并不是自给自足的,因为精神净化只能通过培养道德行为来实现。

在佛教伦理学中,言语的重要性是显而易见的:言语可以破坏或挽救生命,结交敌人或朋友,发动战争或创造和平。佛陀对正确的言语的解释如下:1.避免虚假言论,特别是不要讲故意的谎言和不进行欺骗性的说话; 2.禁止诽谤性言论,不要对他人使用恶意的言语; 3.禁止苛刻的言语冒犯或伤害他人,以及4.放弃缺乏目的或深度的闲聊。积极地表达,这意味着说实话,友好,热情,温和地说话,仅在必要时说话。4。正确的行动第二个道德原则,正确的行动,是指身体是自然的表达手段,因为它指的是涉及身体行动的行为。不健康的行为导致心态不健全,而有益的行为导致心态健全。

再次,以禁欲来解释该原则:正确的行为是指1.避免伤害有情众生,尤其是避免有生命或故意伤害他人的行为(包括自杀),2.避免采取没有给予的东西,包括偷窃,抢劫,欺诈,欺骗和不诚实,以及3.避免性行为不端。正确制定正确的举动意味着善意和富有同情心的举止,诚实,尊重他人的财产并保持性关系对他人无害。有关正确采取行动的具体含义的更多详细信息,请参见《戒律》。5.正确的生计正确的生计意味着一个人应该以正义的方式谋生,并且应该合法和和平地获得财富。佛陀提到了四种伤害他人的特定活动,因此应避免:1.买卖武器; 2.买卖生物(包括饲养动物以供屠杀以及奴隶贸易和卖淫); 3。

肉类生产和屠宰,以及4.出售烈性酒和毒药,例如酒精和毒品。此外,任何其他占用。

问:“当一个人的意图很明确,或者行为本身比你的想法更重要时,表演还有更多好处吗?”显然,理想的情况是当你的思想和内心与什么联系在一起时你在做。

下午好!道德是客观的和主观的。也就是说,种族灭绝总是错误的。强奸?错误。在道德上如此。但是必须考虑人的意图。以一个男人将刀放入另一个男人的心中为生,第二个男人死了。第一个人的行为在道德上是错误的吗?如果他的意图是杀死或伤害另一个人,是的,他的行为在道德上是错误的。伤害他人永远是不正确的。但是也许他正在为一名病人进行急诊手术,尽管医生试图让他活着,但病人还是死了。因此,出于拯救生命的意图,他的行为没有错,这是许多道德上错误的行为。在确定某人是否因错误的行为而可食时,最多要考虑三件事:1该人是否知道该行为是错误的。2这个人是否考虑过他们在做什么,3他们是否选择自由地做而没有胁迫。在道德上有对与错的行为。如果有人从您那里窃取了他们不需要的东西,那么无论您身在何处,您都会知道这是错误的。

但是该行为必须与所包含的意图相吻合。也许是某人不属于您的东西,并认为它属于他们认识的某个人,会借用并归还它。但是,在这种情况下,它不是在偷,只是一个错误。最后,一个人永远不可能为了另一种好处而故意选择道德错误。永远是错的,无论是更遥远的意图,都是因为眼前的意图是错误的。与您同在。对印刷错误感到抱歉,我很着急。

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